说实话，现在这帮后生仔，一边嚷嚷着“掘金”，一边又往庙里钻、上观里磕头，这光景瞧着忒有意思，你说他们信神吧，好像又没那么死心塌地，你说不信吧，赶上过年过节比谁都来劲。
这算不算当下年轻人的精神分裂症候群？
实则，这种“反差萌”，肚子里藏着不少乾坤。
先聊聊这“焚香叩拜”。
这事儿，往大了说，是信仰，是文化薪火相传；往小了说，图个熨帖心怀。
现如今压力山大，焦躁如麻，寻个犄角旮旯吐露一番，或者说，给自己一个心理马杀鸡，倒也无可厚非。
可问题是，眼下这寺庙道观，铜臭味儿是愈发浓烈。
求姻缘要添香油，盼升官要请高香，甚至还有“私人订制祈福”，价码标得清清楚楚，童叟无欺。
这味道可就跑偏了。
原本是寻个精神庇护所，如今倒成了“消费陷阱”，这让那些真心想拜拜的人，心里头不免咯噔一下。
当然，咱也不能一竿子打翻一船人，毕竟，寺庙道观也要营生，也要修缮维护，收点布施，也算是一种“可持续发展”的路数。
不过，话又说回来，这帮年轻人真拿这些当回事儿么？怕是未必。
他们更多的是在“薅情绪价值的羊毛”。
您瞧，工作不遂心，拜拜，盼着能时来运转；情路坎坷，拜拜，盼着能撞见真命天子/天女；考期将近，拜拜，盼着能金榜题名。
与其说是“信仰”，不如说是“许愿机”，把希望寄托在泥塑木雕身上，聊以自慰，缓解焦虑。
这倒也无伤大雅。
毕竟，人总得有个精神图腾，哪怕是聊胜于无。
只不过，可别忘了，神佛并非阿拉丁神灯，自己的努力才是王道。
再掰扯掰扯这“掘金”。
这词儿，现在是真窜红。
年轻人碰头，不问你吃了吗，改问你捞着油水没。
好像不搞钱，就跟不上趟儿，就out了一样。
这种“全民奔钱”的架势，一方面折射出社会竞争的白热化，另一方面也暴露了年轻人对未来的捉摸不定。
房价高耸入云，物价水涨船高，饭碗又不牢靠，兜里没点家底，心里真发毛。
所以，他们铆足了劲儿工作，想方设法赚钱，想给自己一个定心丸。
但问题是，钱又不是万能灵药。
有了钱，就能药到病除么？
怕是未必。
很多人，为了搞钱，糟践了自己的身子骨，耗尽了自己的光阴，抛弃了自己的爱好，甚至突破了自己的道德底线。
到头来，发现自己虽然腰缠万贯，却遗失了更多弥足珍贵的东西。
这种“买椟还珠”的做派，着实耐人寻味。
当我们一古脑儿地将原因归咎于“社会压力如山”、“生活成本高企”时，是否忽略了我们自身的三观问题？
其实，年轻人焚香叩拜和卖力掘金，并不冲突。
这两种行径，都映衬出他们对美好生活的憧憬。
只不过，路数不同，着眼点不同。
焚香叩拜，是寻求精神按摩，是给自己一个心理buff；卖力掘金，是追求物质后盾，是给自己一个避风港。
这两种需求，都无可厚非，都该被尊重。
但紧要的是，咱们得找到一个黄金分割点，不能过度依赖神佛，也不能一味地钻到钱眼里。
真正的信仰，不是人云亦云，而是对真善美的身体力行；真正的财富，不是账户里的数字，而是心头的丰盈和怡然自得。
单单从“年轻人热衷焚香”这一个切面，就足以窥见当下社会年轻群体普遍存在的焦虑与迷惘。
与惯常认知相悖，他们并非真的对神佛顶礼膜拜，而是在寻觅一种情感上的寄托。
所以，下回撞见年轻人烧香拜佛，别忙着嗤之以鼻，也别忙着指责他们市侩气十足。
兴许，他们只是在用自己的方式，努力地活着。
而咱们能做的，是理解他们，力挺他们，并且敲打他们，别忘了，真正的主动权，永远攥在自己手里。
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